В преддверии празднования юбилея Алтайского края краевое Законодательное Собрание запустило медиапроект, в котором депутаты через свои семейные истории рассказывают о людях, чей труд и судьбы стали частью истории региона, повлияли на его современный облик. Первыми воспоминаниями поделились депутаты социалисты Евгения Боровикова и Лариса Колесникова.

– Моя семья родом из с. Боровиково Павловского района Алтайского края. Назвали село не в нашу честь, – смеется Евгения Боровикова. – Но семья у нас была большая, и по рассказам моей бабушки, известная не только в районе, но во всем крае.

Прабабушка Екатерина Исаева (Кротова) выросла в большой семье – 16 детей. Сама она тоже была многодетной – воспитали шестерых, в том числе и мою бабушку – Антонину Ефимовну, на которую, я очень похожа.

Силе духа настоящих русских женщин в нашем роду можно только позавидовать. Все успевали и детей поднимать, и по дому, и в огороде, и со скотиной. Кстати, дом, где жила моя прабабушка – особенный. У нее был уголок со старинными иконами, и когда в Павловском районе, в том числе в селах Боровиково и Елунино, снимали известный исторический фильм "Ермак", образы моей прабабушки часто использовали в качестве реквизита.

Съемки длились 7 лет с небольшими перерывами – в совокупности 10 лет. Некоторые сцены снимали на берегу Оби, где была выстроена летняя ставка Хана Кучума. По реке плыли струги, сделанные по чертежам 16 века. Зимние съемки боя проходили на Павловском пруду. Мои родственники вместе с односельчанами активно в них участвовали и даже играли в массовке. Один эпизод фильма был снят в доме моей бабушки Кати.

Многие мои родственники и сейчас живут в этом селе.

– Мой дед, Огнев Киприян Селифонтьевич, родился в с. Верхний Уймон в 1929 году.

После службы в армии, служил он на Сахалине, закончил училище в с. Алтайское и стал мастером-сыроделом.

Работать он начал в Усть-Коксе на маслосырзаводе, когда тот еще строили. Но уже тогда на нем производили сыр "Советский". В 1949 году Киприяна Селифонтьевича отправили в с. Сахсабай налаживать сыроделие. Затем в Верх-Уймон, где до 1954 года варили "Голландский" сыр. Если посчитать в целом на скольких сырзаводах дед помогал восстанавливать производство, то их наберется немало: в Тюнгуре, Мульте, Катанде, Курунде, Нижнем Уймоне, Верхнем Уймоне, Огневке, Абае, Сарышмене, Банном, Карагае, Кызыл-Чолмоне, Саксабае.

Я даже не представляю как он успевал все это делать без мобильной связи, без современной техники. Он просто передавал свои знания людям, делал то, что любил и умел делать. К 30 годам он уже стал опытным наставником и авторитетом в своем деле.

Но настоящим делом всей его жизни стал построенный от фундамента маслосырзавод в Усть-Коксе. Директором на него деда назначили в 1961 году, опять одновременно строили и варили сыр. Рядом, помогая и в работе и по хозяйству, всегда была моя бабушка Шура. Возле завода семья Огневых построила свой дом. Полностью завод достроили в 1982 году. Дед Киприян руководил им до 1988 года и до конца жизни жил рядом. На заводе до выхода на пенсию работала лаборантом и моя тетя Полина, сестра отца.

Не только строительством и восстановлением заводов был известен мой дед в тогда еще бывшей Горно-Алтайской АО, входившей в состав Алтайского края до 1991 года. Как и многие живущие в Усть-Коксе люди он был старообрядцем. В последние годы (умер он в 2019 году) к нему приходили уже не за знаниями в сыроделии, а в поисках веры, просили направить, вели разговоры о религии. Приезжали к деду с просьбой стать прототипом для фильма "Старовер", но он отказался, так как не любил даже фотографироваться, считая, что в фотографии мы оставляем частичку души.

Я навсегда запомнила три его урока: ничего не бояться, работать самим и приучать к труду своих детей.

В минуты сомнений, неуверенности в своих действиях я всегда думаю: что бы сделал дед Киприян, как поступил бы? И ответ всегда приходит самый справедливый.

Истории других депутатов АКЗС можно будет найти по тегу "85-лет Алтайскому краю" на официальном сайте краевого парламента.